10月29日现代快报载，一男子在深圳市某长途汽车客运公司应聘时被拒绝聘用，理由是名字当中带“勇”字，不吉利(据知情人透露，该公司所出车祸当中，名字带有“勇”和“雄”字的司机占有很大的比例)。两次应聘被拒绝后，该男子以自己名誉权被侵犯为由，将深圳市某长途汽车客运公司和该公司负责招聘工作的职员范某喜告上法庭：请求法院判令两被告向他赔礼道歉、消除影响，并赔偿经济损失及精神抚慰金10万元。罗湖区法院开庭审理此案，做出一审判决：驳回原告彭某勇的诉讼请求。

明代冯梦龙编撰的古今谭概迂腐部中记载了很多姓名方面的禁忌。如唐代的李贺因为父亲名叫晋，所以终身不去应举考进士。韩愈就此事评论说：“父亲名叫晋，就不考取进士；如果父亲名叫仁，儿子就不得为人了吗？”陈锡玄则感叹说：“这种避讳简直是愚蠢呀！”

凡有一点科学头脑的人都知道，姓名与车祸或吉利与否没有任何关联，如果按这家公司的逻辑，所有姓“霍”(祸)的员工都应该被清出公司了，故不能不说，深圳这家客运公司的招工时的“姓名禁忌”也是愚蠢的。人类学家往往将“姓名禁忌”归入巫术类。为什么会发生这种现代巫术呢？人类学家马林诺夫斯基文化论一书认为：“人们只有在知识不能完全控制处境及机会的时候才有巫术。”因此“凡是有危险不稳，常有意外事件的现代事业中，同样的常有巫术发生”而公交行业正是这种充满不确定性，经常要面临车祸之类的风险的现代事业，这类风险往往无法预测，为了替所发生的事故找到一个合理的解释，缓解因此带来的精神焦虑，巫术性的思维便将姓名当成了“替罪羊”——一切过错都归因于这个符号所携带的某种神秘的邪恶性的力量。此外，由于深圳人的生活节奏比较快，各项事业的发展、变化的速度也很快，这使深圳人的日常生活充满了不确定性，并带来了各种各样的心理焦虑，这正是现代巫术产生的土壤——巫术承担着释放焦虑，维持心理结构的平衡和心理健康的功能。

尽管这种姓名禁忌具有释放焦虑、抚慰心灵的作用，可用在员工招聘上仍然是荒谬的，因为“姓名禁忌”并不能起到任何减少车祸发生率的作用；此外，这种“姓名歧视”也是有违现代科学和法律的精神的。虽然这位遭受“姓名歧视”的男子提的要求有点过分，但法院还是应该给予这家公交公司及负责招聘的职员范某一定程度的处分的，如责令他们向被拒当事人道歉之类。在公交公司，也许，加强公司管理和员工技能与交通法规的培训才是降低车祸发生率的治本之道。 　　10月29日现代快报载，一男子在深圳市某长途汽车客运公司应聘时被拒绝聘用，理由是名字当中带“勇”字，不吉利(据知情人透露，该公司所出车祸当中，名字带有“勇”和“雄”字的司机占有很大的比例)。两次应聘被拒绝后，该男子以自己名誉权被侵犯为由，将深圳市某长途汽车客运公司和该公司负责招聘工作的职员范某喜告上法庭：请求法院判令两被告向他赔礼道歉、消除影响，并赔偿经济损失及精神抚慰金10万元。罗湖区法院开庭审理此案，做出一审判决：驳回原告彭某勇的诉讼请求。

明代冯梦龙编撰的古今谭概迂腐部中记载了很多姓名方面的禁忌。如唐代的李贺因为父亲名叫晋，所以终身不去应举考进士。韩愈就此事评论说：“父亲名叫晋，就不考取进士；如果父亲名叫仁，儿子就不得为人了吗？”陈锡玄则感叹说：“这种避讳简直是愚蠢呀！”

凡有一点科学头脑的人都知道，姓名与车祸或吉利与否没有任何关联，如果按这家公司的逻辑，所有姓“霍”(祸)的员工都应该被清出公司了，故不能不说，深圳这家客运公司的招工时的“姓名禁忌”也是愚蠢的。人类学家往往将“姓名禁忌”归入巫术类。为什么会发生这种现代巫术呢？人类学家马林诺夫斯基文化论一书认为：“人们只有在知识不能完全控制处境及机会的时候才有巫术。”因此“凡是有危险不稳，常有意外事件的现代事业中，同样的常有巫术发生”而公交行业正是这种充满不确定性，经常要面临车祸之类的风险的现代事业，这类风险往往无法预测，为了替所发生的事故找到一个合理的解释，缓解因此带来的精神焦虑，巫术性的思维便将姓名当成了“替罪羊”——一切过错都归因于这个符号所携带的某种神秘的邪恶性的力量。此外，由于深圳人的生活节奏比较快，各项事业的发展、变化的速度也很快，这使深圳人的日常生活充满了不确定性，并带来了各种各样的心理焦虑，这正是现代巫术产生的土壤——巫术承担着释放焦虑，维持心理结构的平衡和心理健康的功能。

尽管这种姓名禁忌具有释放焦虑、抚慰心灵的作用，可用在员工招聘上仍然是荒谬的，因为“姓名禁忌”并不能起到任何减少车祸发生率的作用；此外，这种“姓名歧视”也是有违现代科学和法律的精神的。虽然这位遭受“姓名歧视”的男子提的要求有点过分，但法院还是应该给予这家公交公司及负责招聘的职员范某一定程度的处分的，如责令他们向被拒当事人道歉之类。在公交公司，也许，加强公司管理和员工技能与交通法规的培训才是降低车祸发生率的治本之道。 展开全部内容