阿浪睁开眼睛，面前是一片温柔明亮的银白色月光。

白蹄乌、特勤骠、飒露紫、青骓、拳毛䯄，五匹马或昂首踱步，或扬蹄飞驰，明暗浮凸，栩栩如生，几乎要冲出青砖拘束，在这冰冷的石板地上欢快跑踏。

五块砖一字排开，往下是平摊的《六马图卷》。厚重的绫边黄绢面上，六马一人颜色鲜亮姿态挺拔，题名赞语也是铁勾银划笔走龙蛇，书画都见精神。

再往下，几卷《高祖实录》《太宗实录》或摊或收，整齐排列在一起，抄录楷法端严。这些图书纸卷被他带着东奔西走，边缘已经微见磨损褪色，但皇室秘藏，装潢精美裱背妥善，月华笼罩下，还是一派华贵高雅气韵。

阿浪怔怔盯着这些物事，好一阵子浑不知自己身在何处。腰背的酸痛感让他无意识撑一撑身体，随后头顶撞上硬物。

是了，他在昭陵北司马院的祭殿里，背靠着供案……睡着了。

他自己背着马砖书图这一堆重物，嘿咻嘿咻爬上接近九嵕山峰顶的北司马院，累得够呛。时近黄昏，他胡乱吃些素斋食水，告诉院内守卫他要在殿内太宗帝后祭案前供奉守夜，把别人都打发走，然后将包袱里这些物事在案前地上一一摊开，打算好好静思冥想一番。

从史元真手中追回这些物事以后，阿浪回到昭陵陵署，和宋陵丞徐锄头等人议论几天，不得要领。想到太子贤曾来北司马院“六骏”树立故地守斋，希望得到皇祖灵应昭示，阿浪也有样学样。毕竟外公太宗文皇帝选定的找马人是他，不是李贤，说不定那灵应也只会传达给阿浪呢？

还挺顺利，阿浪放置好这些物事，跪坐下来，还没收摄好心神，就开始打盹犯困，然后睡了过去……按理说，这时候外公外婆正好能给他托梦。

有吗？

阿浪挠着后脑，努力回忆半晌，长长叹口气。他什么都记不起来，方才睡得并不舒服，迷迷糊糊半沉半醒的，可真没梦见谁。

大概是从洛阳拼命狂奔到昭陵的劳乏还没完全歇过来，今天爬山又累着了的缘故。他站起身子，举直双臂伸个懒腰，回头去看供案上方悬挂的太宗皇帝和文德皇后写真像。

祭殿不算很大很深，殿门敞开着，星月光辉照射进来，祭品、香炉、画像都能看清楚。阿浪一进殿就向外公夫妇行礼拜祭过了，炉中香丸是他亲手焚燃的，浓郁深苦的气味至今还在袅袅散布，充溢满殿堂。

山顶的初秋夜风已经很凉，院中守卫给阿浪留了条素毯御寒。他再跪坐下来，裹紧毯子，手指爱惜地抚过“白蹄乌”雕马砖轮廓。青砖也是又凉又硬，并没有奔马肌体的温热感。

它们不是外公那六匹战死坐骑的转生，也不是原本立在殿外的那六屏石雕仗马的缩影。阿浪知道，这几块雕马砖，八成是阎庄和姬温那两个阴谋家找人造的假货，不知道让谁分赴各地战场去埋藏起来的。它们和太宗皇帝没什么关系……

是吗？

他又伸手去抚摸“拳毛䯄”。砖面上的雕工真精细啊，马颈上中了两箭，马胸一箭，马臀三箭，马股三箭，每一支细箭都雕出箭杆和尾羽，一根根羽毛刻划分明。拳毛䯄强自大睁着眼睛，露出昏沌的疼痛感……不知道雕琢马砖的石匠是谁，他一定对着“六骏石屏”原物揣摩过很久很久，下刀仔细又专注。

他们都崇拜爱戴着太宗皇帝，真心效忠大唐王朝，阿浪想。石匠也好，阎庄也好，姬温更不用说。他们费这么大心力、不惜搭上自己和家人亲友性命，搞这么一出石马奔走的奇案，只不过是想警示劝谏当今天子，要他尊奉祖宗父母、重视子孙传续，离那个姓武的妖妇和她的家族越远越好……

所以他们把六骏石雕藏到哪里去了呢？

退而求其次，剩下的一块雕马砖“什伐赤”，他们会藏在什么地方呢？

阿浪不知道六块砖的埋藏地点是谁决定的，阎庄还是姬温。他向宋陵丞仔细盘问过姬温这些年在昭陵的行事为人，慢慢感觉出，那两个人应该有分工。姬温没离开过陵园，他主要负责让“六骏失踪”。远赴陇右、山西、河北埋砖的差事，大概阎庄去干更方便些。

他还回想起了更多的线索。他和狄仁杰在长武昭仁寺翻看供养功德簿，发现过一条“东宫千牛庄纳帛”的记录，当时他和狄仁杰都以为那是一个姓庄的东宫卫士，但也有可能供养人名“庄”，故意略去姓氏没写。

记得那条求告还有“大人康健”的词句，阎庄家的大人长辈，他叔父阎立本，不是长年有病么？

阎庄还曾经和阿浪一同去山西寻找“特勤骠”。当时阿浪力主到太宗皇帝选定驻军的柏壁大营去找，阎庄虽不反对，却有意无意地再三向阿浪灌输“先帝整编兵马融入骑兵猛将才是取胜关键”“大唐着重均田练兵打根基才能百胜不败”，可惜当时阿浪一点都没听进去。后来，他们果然是在外公练兵的“长春宫”旧址找到了那块马砖。

如果那块马砖本来就是阎庄放置在那里的，他又不想暴露自己，就只好那么旁敲侧击地提醒阿浪了……可惜在那之后，阎庄很快被史元真杀害。不然阿浪寻找其它几块马砖时，阎庄大概也会想法暗中相助吧。

阿浪把脸埋进双臂之间，不出声地又闷叹一口气。狄仁杰怀疑姬温投靠蕃邦叛国，阿浪和那前昭陵令不太熟，不想说什么。但他绝对不相信阎庄会背叛外公、出卖大唐。他还清清楚楚记得阎庄当面斥责梁忠君的话：

“阎某二十出头，就跟着先帝亲征辽东，带了三匹坐骑从军，全都冻死在辽东大沼地里！我自己也是死里逃生，落下的寒腿病根至今还没好。我不知道征战海东有多苦？我逃了吗？跟着先帝、英国公、薛大将军、刘老帅征辽的几十万人，大部分逃了吗？都象你一样贪生怕死恋家小，还有如今的威震四海的大唐天兵？”

振聋发聩慷慨仗义，当时阿浪凛然耸动，暗赞“这是条汉子”。就连被阎庄骂哭了的梁忠君，后来也没说过他任何坏话，提起来还敬重有加。

阎庄或许心机深重，他安排下的计谋策略，也枉滥了多条无辜性命。但他不是个叛贼，至少他忠于大唐太宗文皇帝。

阿浪约略听说过阎庄的身世履历，有些是他自己吐露，有些是狄仁杰等人的闲聊。他知道阎家世代关陇旧姓，与周隋唐三代帝室婚娅交连，阎庄的祖母，也即他父立德叔立本的生母，就是北周的公主。阎立德、立本兄弟是北周皇室外孙，而太宗皇帝生母也是。具体辈份长幼，阿浪搞不清楚，总之阎家子弟和唐公李家子弟在大唐开国前就熟识厮混，而武后的父兄，那帮山西木商，当时还不定在哪个山旮旯里钻着呢……

建唐以后，阎立德、阎立本也都在秦王府任职。阿浪记不住那些官职，只知道兄弟俩都以书画工技见长，设计主持过修宫造墓等无数大工程，昭陵也是他兄弟的杰作。阎庄虽然没继承父叔的技艺，从小看书画图样看多了，自也有些心得。他隐藏那几块雕马砖的地点意境，都……挺美的。

阿浪目光一一扫过月光下的五匹砖马，想着自己与它们相遇时的情景。“白蹄乌”，盛夏正午的高墌大营残址，峰峦起伏泾水如带，满地碎石长草，中军帐外堆垒起的纛杆基座，雕马面朝里镶嵌其中，只露出一个纤细复杂的“灞”字显露在外。

那时阿浪根本还不知道自己要找的是什么。阎庄通过他叔父阎立本给了一个含糊提示“白蹄乌昭雪战败之罪”，明崇俨那神神道道的术士又不知怎么推算出“六骏已回到魂魄离生之地”，把自己一行人打发到浅水原战场附近。阿浪一路都在听故事，听狄仁杰讲太宗皇帝如何把打败仗的责任推到两个下属将军头上，那说法又被梁忠君以高墌大营的择址地形反驳辟谣。

是的，阎庄也是外公太宗皇帝死忠，他也对流传在两京官场文坛的那说法气不忿，故意把马砖放到最可靠的辟谣证据里，让人发现，然后大肆宣扬。

阿浪抬头望着太宗画像，想，外公自己，在意那些说法吗？

他活的时候，大概根本没听过吧……当事人都还在，没人会胡乱揣测编造那么浅薄无知的谣言。那么对于浅水原之战，对于“白蹄乌”殒身的那场战争，外公自己感触最深的，会是什么呢？

战马的匮乏？骑兵的弱势？是的，所以才有随后的长春宫练兵和河东追击大胜，然后就是陇右四十八牧监设立，七十万匹战马奔腾澎湃，精兵强将打出盛世大唐天下。除此之外呢？

阿浪再回头去想那两个打了败仗的将军，刘文静和殷什么……判断指挥错误，把几万唐军的性命葬送在战场上，连高祖皇帝爱子都差点搭进去，居然没掉脑袋，运气不错。只是免官贬为庶人，跟着小秦王再打回来，一番争夺找回场子，灭敌国俘敌酋，然后就官复原职继续打仗，之后好象都又再立新功升官。是开国创业急需人才时的气象，可也真的运气很好，跟对了人。

他们当然是由外公出面保下来的。阿浪望着画像，蠕动嘴唇，不出声地对话。再怎么说病了不能指挥了，你老人家也是有责任的吧？你就在那个中军大帐里躺着，昏昏沉沉，时睡时醒，外面的动静，你怎么也能知道一些。就算你病得真正人事不知，那接替你掌兵决策的人，也是你自己挑的，你老人家的眼光啧啧……

所以打了败仗回去，高祖皇帝一向偏袒儿子，不给任何处分，外公自己却有愧疚自责。他保护了两个副手，养好病带着他们再回去将功折罪，从此揭过那一页不光彩的历史，催马向前，纵横四海一统江山。

其实……也是很温柔慈悯的人呢。

阿浪转向“飒露紫”，想起洛阳西苑海池新筑的堤岸，浅静水面下，阳光射入，波浪微起，砖上雕刻的人马晃动成摇曳光影。那处堤岸上种满大丛盛放的**，灿烂如火焰。

那里应该就是战马“飒露紫”倒下的地方。外公有没有向人说过，阿浪不知道。外公自己，可是铭记了一辈子。直到他死去，仍然要工匠把丘行恭为马拔箭那一刻雕琢勒石，立在祭殿前，永远陪着自己。

“特勤骠”，风雪过后的长春宫，砖石狼籍屋舍摇颓，正殿屋瓦上积雪压覆着荒草。殿门台阶最高处正中，崭新的青砖与旁边历经风雨的残砖差别显著。大概因为那一处地方太难想到，只要进去找了，就很容易找到吧？

外公在长春宫如何练兵筑基，阿浪只听梁忠君等人约略说过大概记录，没有太多感触。他能回忆起来的，是武敬真祖父讲述自己为唐军大营送粮的经历。那老人甚至都没当面见过秦王，却一直记得他治下的严整军纪。

战乱之世，民生艰困。唐军以及收复山西之后的李唐官府，也并没有朝廷史书上吹嘘的那般清廉仁义，可至少他们让劫后余生的百姓活了下去，生养蕃息至今。那是另一个意义层面上的温柔慈悯了，归功给他外公，阿浪觉得不过分。

“青骓”呢？武牢之战中窦夏大营的驻扎地附近，残冬初春，河冰刚融，荒僻远离村人的塌圮破庙，夕阳西下，一束余晖照亮庙堂残壁上的阎立本绘画。那本是外公派人去给自己立的寺碑，为着提醒世人，河北之战本是他释俘在先，以他最先以仁义待民，却被他父兄和后世腐儒扣上“残忍血洗燕赵”的黑锅，他不服气。

然后……阿浪望着外公笑了。那一举动实在有点幼稚赌气，立碑以后，外公自己也没再理会，任由那小庙塌圮败落下去。按理说他登基以后，凡赞颂当今天子的寺观，都不会缺乏官员士绅趋奉供养，比如天后在洛阳龙门出钱造的那尊卢舍那大佛……武牢小庙的荒败，应该是有意为之的吧？

“拳毛䯄”呢？洺水沙洲上的春波翠柳，碧波冲刷出树根下埋藏的马砖，被看稀罕的牧人拾起供养，又被当地不明真相的官员买走，献给太宗皇帝器重的异母弟霍王。

洺水城被传诵最多、最值得铭记的故事，还是年轻小将罗士信的忠勇义烈，以及他与太宗皇帝的相知相惜。那么残酷的战争里，偶尔能流露出一点仁爱眷念，都显得无比珍贵。

阿浪站起身，双肘压上供案，把脸凑近外公外婆画像，凝视注视他们的眉目神韵。

他问过宋陵丞，得知这两副画确实都是阎立本手笔，和他在太子贤那边看过的几十卷“先帝写真像”很肖似——肖似“阎家样”晚期的太宗皇帝。

头戴翼善冠，身着白练裙襦，手扶腰间十三銙玉带，躯体魁梧雄壮，剑眉浓髯神情严肃，好象在瞪着谁似的。唯一有些柔软的是唇角……被唇髭虬须完全淹没了的嘴角，要离得象阿浪这么近来看，鼻尖几乎抵到画绢上，才能看出唇角微微上扬，噙着一抹有些……狡黠……的微笑。

阿浪再挪身去看外婆，脸庞被花树珠冠重压着，又褪色褪得线条浅淡，却更突出她那一派温柔恬静气质。他突然觉得这眉目线条眼熟……对，活似前太子李弘。

如果九舅天皇陛下不那么憔悴衰老，大概他看上去也更象生母。那父子俩，都比阿浪还象长孙家的人。

只是长得象而已。

也未见得。阿浪又想起阎立本笔下年轻时的“太宗文皇帝”，身形修长姿态轻捷，笑容活泼明朗。有一卷最古老的“秦王追击突厥”图，只画了马上黑甲骑手的背影，一缕鲜红胄盔飘拂横飞，仿佛下一刻就要冲出画卷去。那些图样，远比供案上的这种精彩生动。他敢肯定阎立本自己也更爱那些画像，笔触情感是自己会说话的。

阎家人追随太宗皇帝很久了，他们明白真正的李世民是何模样……后代世人尊奉的刚猛硬汉明君圣主，只是阿浪外公的一部分而已。自觉或不自觉地，阎庄在强调太宗皇帝，以及文德皇后，温柔慈悯的那一部分。

也正是被先太子李弘继承最多的那部分。

阿浪上身趴伏在外祖父母的供案上，忽然觉得眼里有凉凉的水滴落出来。

太宗夫妇的幼女，他们最小的孩子，一样继承了那样的温柔平和，直到她的生命尽头。