扬州一梦之大明寺
镇江火车站出门就有去扬州的大客车，人满即发，大约10来分钟总能走掉一班，由此可见两地往来之盛。
我在生在长江边的人，过江对我来说，早些年一直是家常便饭。照例倚在船栏看风景，听旁人指指点点何处是润扬大桥的桥址，看了看，感觉离竣工还差得远。扬州的江面极窄，窄得连我这个近视眼都能够一眼就看清楚对岸。无怪乎自古以来的南侵战争大多选由广陵渡江。
虽然早在网络上查了许多扬州的资料，还是在扬州西站买了张地图，趁时候还早，便先寻了一辆去大明寺的公交。
下车后，一片青山葱郁，触目非常惬意，大明寺便偎依在这青山之中了。这一片青山，叫做蜀岗。大明寺的马路对面，是瘦西湖的北出口，人很少。青山隐隐水迢迢，这一句，说的就该是这里了吧？在那里倘徉了一会，一阵悠然神思之后，便回头恋恋不舍得往大明寺而去。
缓缓拾级而上，太阳晒着，竟觉有些热。大约是很久没有锻炼过了的缘故吧。自从去年瘦下来之后，我竟得意洋洋，渐渐疏于锻炼了。
石阶走到尽头，有很广的平台，有人在此俯瞰山下，这里游人不是太多，朱自清的扬州夏日一文中提到大明寺，只说，此处以闲寂胜。这闲寂两字，说得极入味。
眼前便是大明寺。寺内香烟缭绕，一派祥和。该寺是始建于南朝刘宋时期的古刹，唐代鉴真大师曾主持此寺，传经讲律，寺内建有九层的栖灵塔。大诗人李白、白居易、刘禹锡等都曾登临赋诗、传为佳话。
在售票处门前仔细审视了一番道路图，确定了路线。
大明寺占地较广。进门后分三路，东路是大明寺和栖灵塔，中路是鉴真纪念堂，西路是欧阳修的平山堂。
大明寺似乎没有什么好玩的东西，天下的寺庙大多一个样，和尚也大多一个样。倒是听说寺内有琼花开放。我四处转了转，并没有找到。后来查阅资料后才知道，原来是在鉴真纪念馆门前。大明寺似乎纪律谨严，不时看到有一队队的和尚们鱼贯出入，都是一副很认真的样子。
然而这里却有很煞风景的事情，那就是不时出现在眼前的小卖部。小卖部里，端坐着的无疑也是一身僧袍，然而，和尚已经不是和尚，佛门也不再是佛门了。
往西而行，是栖灵塔，在山下很远处就看见这塔高耸在山坡上，庄严巍峨，早就对它起了好奇之心。
我渐渐向它走近，却终于没有走到塔下，这样的的高塔，应该是适宜于远观的吧？我不想离它太近。也许走得太近了，就已经不再是这样美丽的塔。有许多时候，我们不需要去掌握细节。远远地看着，就足够了。
塔下是一片开阔地，信步走了半圈，斜倚着栏杆俯瞰山下，远远近近，都是一片绿意。树是那样绿，天是那样蓝，风是那样轻。在这空旷而辽远的山寺里，在一阵阵时有时无的梵呗声中，在暖融融的春日的夕阳下，一切的一切都这样美好，我竟悠悠然忘我了。
卸下背包，倚靠在白石的栏杆上休息，一边给两个朋友打了电话，这两个我以为都是非常幸福、非常美满的朋友，在当我问及近况时，竟然都吞吞吐吐、犹犹疑疑地、似乎很勉强吐出“还行”这两个字。
关了电话，我不由默然。或许什么样的人生都有不如意的地方吧，每个人都有自己的烦恼自己的忧伤，都有着自己难谴的痛和累，无论在你的眼里他们是多么的幸运和多么的幸福。
人无远虑，必有近忧，真是一点都不错的。看来人大多是永不能满足的。那么我们还可以做什么呢？也许唯一可以做的，就是把握住我所能够把握的每一份美丽，不让它们在自己的生命里白白地流逝，不因错过每一份美好而白白地叹息。
与他们相形之下，反倒是一无所有的我，倒是比他们都要惬意？
原来，拥有并不等于是快乐，原来，心安即是福。 镇江火车站出门就有去扬州的大客车，人满即发，大约10来分钟总能走掉一班，由此可见两地往来之盛。
我在生在长江边的人，过江对我来说，早些年一直是家常便饭。照例倚在船栏看风景，听旁人指指点点何处是润扬大桥的桥址，看了看，感觉离竣工还差得远。扬州的江面极窄，窄得连我这个近视眼都能够一眼就看清楚对岸。无怪乎自古以来的南侵战争大多选由广陵渡江。
虽然早在网络上查了许多扬州的资料，还是在扬州西站买了张地图，趁时候还早，便先寻了一辆去大明寺的公交。
下车后，一片青山葱郁，触目非常惬意，大明寺便偎依在这青山之中了。这一片青山，叫做蜀岗。大明寺的马路对面，是瘦西湖的北出口，人很少。青山隐隐水迢迢，这一句，说的就该是这里了吧？在那里倘徉了一会，一阵悠然神思之后，便回头恋恋不舍得往大明寺而去。
缓缓拾级而上，太阳晒着，竟觉有些热。大约是很久没有锻炼过了的缘故吧。自从去年瘦下来之后，我竟得意洋洋，渐渐疏于锻炼了。
石阶走到尽头，有很广的平台，有人在此俯瞰山下，这里游人不是太多，朱自清的扬州夏日一文中提到大明寺，只说，此处以闲寂胜。这闲寂两字，说得极入味。
眼前便是大明寺。寺内香烟缭绕，一派祥和。该寺是始建于南朝刘宋时期的古刹，唐代鉴真大师曾主持此寺，传经讲律，寺内建有九层的栖灵塔。大诗人李白、白居易、刘禹锡等都曾登临赋诗、传为佳话。
在售票处门前仔细审视了一番道路图，确定了路线。
大明寺占地较广。进门后分三路，东路是大明寺和栖灵塔，中路是鉴真纪念堂，西路是欧阳修的平山堂。
大明寺似乎没有什么好玩的东西，天下的寺庙大多一个样，和尚也大多一个样。倒是听说寺内有琼花开放。我四处转了转，并没有找到。后来查阅资料后才知道，原来是在鉴真纪念馆门前。大明寺似乎纪律谨严，不时看到有一队队的和尚们鱼贯出入，都是一副很认真的样子。
然而这里却有很煞风景的事情，那就是不时出现在眼前的小卖部。小卖部里，端坐着的无疑也是一身僧袍，然而，和尚已经不是和尚，佛门也不再是佛门了。
往西而行，是栖灵塔，在山下很远处就看见这塔高耸在山坡上，庄严巍峨，早就对它起了好奇之心。
我渐渐向它走近，却终于没有走到塔下，这样的的高塔，应该是适宜于远观的吧？我不想离它太近。也许走得太近了，就已经不再是这样美丽的塔。有许多时候，我们不需要去掌握细节。远远地看着，就足够了。
塔下是一片开阔地，信步走了半圈，斜倚着栏杆俯瞰山下，远远近近，都是一片绿意。树是那样绿，天是那样蓝，风是那样轻。在这空旷而辽远的山寺里，在一阵阵时有时无的梵呗声中，在暖融融的春日的夕阳下，一切的一切都这样美好，我竟悠悠然忘我了。
卸下背包，倚靠在白石的栏杆上休息，一边给两个朋友打了电话，这两个我以为都是非常幸福、非常美满的朋友，在当我问及近况时，竟然都吞吞吐吐、犹犹疑疑地、似乎很勉强吐出“还行”这两个字。
关了电话，我不由默然。或许什么样的人生都有不如意的地方吧，每个人都有自己的烦恼自己的忧伤，都有着自己难谴的痛和累，无论在你的眼里他们是多么的幸运和多么的幸福。
人无远虑，必有近忧，真是一点都不错的。看来人大多是永不能满足的。那么我们还可以做什么呢？也许唯一可以做的，就是把握住我所能够把握的每一份美丽，不让它们在自己的生命里白白地流逝，不因错过每一份美好而白白地叹息。
与他们相形之下，反倒是一无所有的我，倒是比他们都要惬意？
原来，拥有并不等于是快乐，原来，心安即是福。 展开全部内容
我在生在长江边的人，过江对我来说，早些年一直是家常便饭。照例倚在船栏看风景，听旁人指指点点何处是润扬大桥的桥址，看了看，感觉离竣工还差得远。扬州的江面极窄，窄得连我这个近视眼都能够一眼就看清楚对岸。无怪乎自古以来的南侵战争大多选由广陵渡江。
虽然早在网络上查了许多扬州的资料，还是在扬州西站买了张地图，趁时候还早，便先寻了一辆去大明寺的公交。
下车后，一片青山葱郁，触目非常惬意，大明寺便偎依在这青山之中了。这一片青山，叫做蜀岗。大明寺的马路对面，是瘦西湖的北出口，人很少。青山隐隐水迢迢，这一句，说的就该是这里了吧？在那里倘徉了一会，一阵悠然神思之后，便回头恋恋不舍得往大明寺而去。
缓缓拾级而上，太阳晒着，竟觉有些热。大约是很久没有锻炼过了的缘故吧。自从去年瘦下来之后，我竟得意洋洋，渐渐疏于锻炼了。
石阶走到尽头，有很广的平台，有人在此俯瞰山下，这里游人不是太多，朱自清的扬州夏日一文中提到大明寺，只说，此处以闲寂胜。这闲寂两字，说得极入味。
眼前便是大明寺。寺内香烟缭绕，一派祥和。该寺是始建于南朝刘宋时期的古刹，唐代鉴真大师曾主持此寺，传经讲律，寺内建有九层的栖灵塔。大诗人李白、白居易、刘禹锡等都曾登临赋诗、传为佳话。
在售票处门前仔细审视了一番道路图，确定了路线。
大明寺占地较广。进门后分三路，东路是大明寺和栖灵塔，中路是鉴真纪念堂，西路是欧阳修的平山堂。
大明寺似乎没有什么好玩的东西，天下的寺庙大多一个样，和尚也大多一个样。倒是听说寺内有琼花开放。我四处转了转，并没有找到。后来查阅资料后才知道，原来是在鉴真纪念馆门前。大明寺似乎纪律谨严，不时看到有一队队的和尚们鱼贯出入，都是一副很认真的样子。
然而这里却有很煞风景的事情，那就是不时出现在眼前的小卖部。小卖部里，端坐着的无疑也是一身僧袍，然而，和尚已经不是和尚，佛门也不再是佛门了。
往西而行，是栖灵塔，在山下很远处就看见这塔高耸在山坡上，庄严巍峨，早就对它起了好奇之心。
我渐渐向它走近，却终于没有走到塔下，这样的的高塔，应该是适宜于远观的吧？我不想离它太近。也许走得太近了，就已经不再是这样美丽的塔。有许多时候，我们不需要去掌握细节。远远地看着，就足够了。
塔下是一片开阔地，信步走了半圈，斜倚着栏杆俯瞰山下，远远近近，都是一片绿意。树是那样绿，天是那样蓝，风是那样轻。在这空旷而辽远的山寺里，在一阵阵时有时无的梵呗声中，在暖融融的春日的夕阳下，一切的一切都这样美好，我竟悠悠然忘我了。
卸下背包，倚靠在白石的栏杆上休息，一边给两个朋友打了电话，这两个我以为都是非常幸福、非常美满的朋友，在当我问及近况时，竟然都吞吞吐吐、犹犹疑疑地、似乎很勉强吐出“还行”这两个字。
关了电话，我不由默然。或许什么样的人生都有不如意的地方吧，每个人都有自己的烦恼自己的忧伤，都有着自己难谴的痛和累，无论在你的眼里他们是多么的幸运和多么的幸福。
人无远虑，必有近忧，真是一点都不错的。看来人大多是永不能满足的。那么我们还可以做什么呢？也许唯一可以做的，就是把握住我所能够把握的每一份美丽，不让它们在自己的生命里白白地流逝，不因错过每一份美好而白白地叹息。
与他们相形之下，反倒是一无所有的我，倒是比他们都要惬意？
原来，拥有并不等于是快乐，原来，心安即是福。 镇江火车站出门就有去扬州的大客车，人满即发，大约10来分钟总能走掉一班，由此可见两地往来之盛。
我在生在长江边的人，过江对我来说，早些年一直是家常便饭。照例倚在船栏看风景，听旁人指指点点何处是润扬大桥的桥址，看了看，感觉离竣工还差得远。扬州的江面极窄，窄得连我这个近视眼都能够一眼就看清楚对岸。无怪乎自古以来的南侵战争大多选由广陵渡江。
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下车后，一片青山葱郁，触目非常惬意，大明寺便偎依在这青山之中了。这一片青山，叫做蜀岗。大明寺的马路对面，是瘦西湖的北出口，人很少。青山隐隐水迢迢，这一句，说的就该是这里了吧？在那里倘徉了一会，一阵悠然神思之后，便回头恋恋不舍得往大明寺而去。
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石阶走到尽头，有很广的平台，有人在此俯瞰山下，这里游人不是太多，朱自清的扬州夏日一文中提到大明寺，只说，此处以闲寂胜。这闲寂两字，说得极入味。
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大明寺占地较广。进门后分三路，东路是大明寺和栖灵塔，中路是鉴真纪念堂，西路是欧阳修的平山堂。
大明寺似乎没有什么好玩的东西，天下的寺庙大多一个样，和尚也大多一个样。倒是听说寺内有琼花开放。我四处转了转，并没有找到。后来查阅资料后才知道，原来是在鉴真纪念馆门前。大明寺似乎纪律谨严，不时看到有一队队的和尚们鱼贯出入，都是一副很认真的样子。
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往西而行，是栖灵塔，在山下很远处就看见这塔高耸在山坡上，庄严巍峨，早就对它起了好奇之心。
我渐渐向它走近，却终于没有走到塔下，这样的的高塔，应该是适宜于远观的吧？我不想离它太近。也许走得太近了，就已经不再是这样美丽的塔。有许多时候，我们不需要去掌握细节。远远地看着，就足够了。
塔下是一片开阔地，信步走了半圈，斜倚着栏杆俯瞰山下，远远近近，都是一片绿意。树是那样绿，天是那样蓝，风是那样轻。在这空旷而辽远的山寺里，在一阵阵时有时无的梵呗声中，在暖融融的春日的夕阳下，一切的一切都这样美好，我竟悠悠然忘我了。
卸下背包，倚靠在白石的栏杆上休息，一边给两个朋友打了电话，这两个我以为都是非常幸福、非常美满的朋友，在当我问及近况时，竟然都吞吞吐吐、犹犹疑疑地、似乎很勉强吐出“还行”这两个字。
关了电话，我不由默然。或许什么样的人生都有不如意的地方吧，每个人都有自己的烦恼自己的忧伤，都有着自己难谴的痛和累，无论在你的眼里他们是多么的幸运和多么的幸福。
人无远虑，必有近忧，真是一点都不错的。看来人大多是永不能满足的。那么我们还可以做什么呢？也许唯一可以做的，就是把握住我所能够把握的每一份美丽，不让它们在自己的生命里白白地流逝，不因错过每一份美好而白白地叹息。
与他们相形之下，反倒是一无所有的我，倒是比他们都要惬意？
原来，拥有并不等于是快乐，原来，心安即是福。 展开全部内容