第一百三十章 道德经 原本

“嗯，我最喜欢的东西，就是藏书了！”杨浩笑着说。

秦始皇宝库中，放在最里面的藏书，显然不可能差，也基本上不会跟书馆藏书重复。因为秦朝以前的藏书太少，大多用竹简书写，到三国时期乃至更远的宋、明时期，基本上都损坏了，不会有原本流传下来。

杨浩能搞到一本《论语》，还是因为其中内容，大多是孔子的徒子徒孙们书写，他亲笔写的东西连十分之一都没有。

总而言之，秦朝以前的书籍，只要不是重复的《论语》，他都需要。

不过，以儒家此时的地位，以及秦始皇对儒家的态度，《论语》是绝没有可能放在他宝库最里面的。甚至，连能不能放进宝库，都不一定。其它文学作品，《离骚》、《诗经》等著作，也都差不多。

杨浩估摸着，肯定是八卦、炼气、炼丹之类的东西，或者仙家典籍。

而可能性最大的，毫无疑问，正是《道德经》。

“馆长，你这书馆里的藏书，好像有玄学、道法、佛法、武功、科技什么的，好几个大类，不知道哪一个可以长生不死？”秦始皇问：“不是延长寿命，而是真正长生不老，永远不死。”

其实书馆里的藏书，不止有这几类，还有文学、哲学、医学、艺术等好几类。

只是，除了秦始皇提到的那些外，其它的都被他给忽视了。

这也侧面证明了，秦始皇宝库最里面的藏书，绝对不会是文学。

而秦始皇本人，也是个实用主义者，不喜欢那些华而不实的东西——文学、哲学什么的，虽然看起来挺有逼格，多读读也有些用，但不读其实也没什么。医学对普通人来说很重要，可对于超凡能力者来说，作用也没有那么大。

至少，秦始皇本人，是不屑一顾。

且不说他根本不会有病，偶尔受伤也能自动愈合，就算需要医治，也有专门的御医为他服务，用不着自己亲自去学。

而艺术就更不用说了，那玩意儿在实用主义者眼里，价值完全是零。

秦始皇都能把《蒙娜丽莎》烧了用来烤肉吃，如果他有的话，反正那种东西对他只有当柴火的价值。

真正能让秦始皇感兴趣的，只有玄妙而且威力巨大的玄学，神奇还能够延长寿命的道法，跟道法差不多的佛法，以及能迅速见效，且相对容易学习的武功。还有科技，他瞧了好几眼“核武器”，似乎很是心动。

那“t病毒”也让他很感兴趣。

“对个人来说，特别是想要长生的人，修炼武功最合适。”杨浩说：“我可以把书馆的最强绝学《太阳神功》传授给你，但究竟能学会多少，练到什么地步，就看你自己了。如果你只练成了第一层，并没有太大效果，练到第二层才可以拥有万载寿元。至于第三层，寿元有多长不好说，一般只要不跟人搏斗耗尽功力，基本上不会死。至于第四层以后，你就可以超越生死，成为真神，再也没有寿元限制。”

闻言，秦始皇大喜，立刻翻看了起来。

结果，高要都把宝库里的东西拿来了，他还没有看完目录。

“这‘太阳神功’的最高境界好像是第五层，如果第四层就能够成神，那么第五层会是什么层次？”秦始皇问。

因为目录信息量太大，涉及方方面面，他一时半会没法看完。

看不完，自然也就无法知道威力。

“第五层会超越一般的神，到达神灵层次的巅峰，最顶尖的那种。”杨浩说：“不过练起来，难度也非常大，理论上就算把一个世界的能量吞噬干净，也无法跨入。所以依靠外力是不行的，只有依靠自己那无限的心灵力量，才能修成。”

太阳神功虽然能吸收一切形式的能量，但单纯靠能量，很难到达圆满境界。

除了花费三倍价值，也就是三亿书点直接圆满外，只能通过心灵力量转化功力的方式，去修炼到圆满。

心灵之力的表现形式有很多种，最常见的“意**”都是心灵之力的显化，可以用来修炼，虽然效果非常小。做梦、冥想啥的，也都可以用来修炼，只要是跟人的意识思维有关系的，都能提升功力。